غلاء المهور ملف يمسّ جوهر تكوين الأسرة واستقرارها، ويشكّل العزوف عن الزواج أو تأخيره واحدة من أبرز الإشكالات الاجتماعية التي تطفو على السطح، وفي ظل مؤشرات رسمية تكشف ارتفاعاً ملحوظاً في صكوك الطلاق، أظهرت سجلات وزارة العدل خلال 2025م، أكثر من 57,595 حالة طلاق، بمعدل يصل إلى 157 حالة يومياً؛ أي حالة واحدة كل تسع دقائق؛ وفق بيانات الهيئة العامة للإحصاء.
هذه الأرقام في معدلات الطلاق، باتت تشير إلى أن شريحة واسعة من الشباب تميل إلى العزوبية، مبرّرة ذلك بغلاء المهور، وتضخم الكماليات، وتغيّر أولويات الجيل، إضافة إلى تأثيرات وسائل التواصل الاجتماعي التي غذّت المقارنات غير الواقعية.
وعلى الرغم من التقاء الطرفين «العريس والعروس» في عامل حياتي مهم يتمثل في الاستقرار والعيش في سعادة والابتعاد عن الديون، إلا أن بعض الشباب يرون أن المهر فوق طاقتهم ويشكل حاجزاً تجاه أهدافهم، حتى أن بعضهم يخشى أن يبدأ حياته بديون وأعباء نتيجة المغالاة والركض خلف المظاهر من ذهب وحفلات.
فيما أرجعت بعض الفتيات إلى أهمية وجود الرجل الذي يحترمها ويقدرها، ويفرّق بينها وبين أهله ولا يقع تحت ضغطهم، والبعض يهمس أن رفع المهر هو معرفة هل العريس راغب في الارتباط والحفاظ على أسرته، وبعضهن أرجعن خوفهن من القال والقيل؛ لأن مهرها القليل ينتقص منة مكانتها لدى معارفها وصديقاتها.
الأئمة والأطباء في موقف واحد
أئمة المساجد أبانوا خلال الأسابيع الماضية، في خطب الجمعة، مكانة الزواج في الإسلام، ودوره في استقرار المجتمع، وتحقيق مقاصد الشريعة في حفظ الدين والنسل والأخلاق. وأكدوا مسؤولية الآباء والأمهات والأولياء في تيسير زواج الأبناء والبنات، وإزالة العوائق التي تحول دون ذلك، والدعوة إلى ترك المغالاة في المهور، واجتناب العادات المخالفة للشرع والإسراف في الحفلات، والمبالغة في تكاليف الزواج؛ لما يترتب على هذه الممارسات من آثار سلبية، كزيادة الديون، وتعقيد سبل الزواج، وعزوف الشباب عنه.
كما حذّر الخطباء من عضل النساء أو التشدد في الشروط؛ لما يسببه ذلك من مفاسد عظيمة قد تؤدي إلى الفتنة والفساد في المجتمع، مشددين على ضرورة مراعاة الدين والخلق في اختيار الزوج الصالح. وتناولوا كذلك التحذير من الدعوات المنحرفة التي تروّج للعزوف عن الزواج، موجّهين المجتمع إلى إعانة الراغبين فيه، وبيان مشروعية مساعدتهم بما يحفظ كرامتهم، مؤكدين أن إعفاف الشباب من أعظم القربات، وأن أثره يتجاوز الفرد ليشمل المجتمع كله، بما يحقق الطمأنينة والاستقرار.
تراجع في الساعة الأخيرة
مأذون الأنكحة سعيد السعيد كشف لـ«عكاظ»، أن متوسط المهور اليوم يتراوح غالباً بين 50 و60 ألف ريال، مشيراً إلى تراجع حالات عدم التوافق قبل إتمام العقد بفضل التقنية التي أتاحت للفتاة الاطلاع المسبق على شروط عقد النكاح وبنوده قبل التوقيع.
ويضيف السعيد أن التقنية أسهمت في الحد من إشكالات كانت شائعة في زمن المعاملات الورقية، مستشهداً بحالة رصدها مؤخراً لفتاة وافقت على مهرٍ متدنٍ تحت ضغط أسرتها؛ ما دفعه لإيقاف العقد لحين تعديل المهر بما يرضي الطرفين.
ويؤكد السعيد أن أبرز أسباب عزوف الشباب اليوم عن الزواج هو الخوف من تكاليف الكماليات التي أصبحت شرطاً شبه أساسي لدى بعض الأسر، مشدداً على أهمية دور الآباء والأمهات في تحفيز الأبناء على الزواج وتذليل العقبات أمامهم.
الاستقلال المالي للعروس!
المستشار الأسري الدكتور صالح بن جعري الزهراني أوضح أن العزوف أو التأخر عن الزواج أصبح خلال السنوات الأخيرة من القضايا التي تثير القلق، وتُطرح في التقارير والنقاشات الاجتماعية بشكل متزايد.
ويحدد أبرز أسباب الظاهرة في خمسة محاور رئيسة؛ تتمثل في العامل الاقتصادي كارتفاع تكاليف الزواج من مهر وحفل وتأثيث وشهر عسل، إلى جانب غلاء المعيشة وعدم الاستقرار الوظيفي لدى نسبة من الشباب، والخوف من المسؤولية أو الفشل والطلاق إذ تغذّي نسب الطلاق المبكر قصصاً سلبية تنتشر عبر وسائل التواصل، ما يجعل الزواج يبدو مغامرة محفوفة بالمخاطر، ومن العوامل أيضاً تغيّر الأولويات والثقافة الاستهلاكية، اذ يركز كثير من الشباب على التعليم العالي والوظيفة والسفر وتحقيق الذات، مدفوعين بصور مثالية للعزوبية تُروّج عبر (السوشال ميديا)، ومن العوامل كذلك صعوبة إيجاد الشريك المناسب نتيجة ارتفاع التوقعات بين الطرفين، والاختلاف في القيم، وتأثير التجارب العاطفية السلبية السابقة، وضعف الوازع الديني واستقلالية المرأة مالياً ما يجعل بعض النساء أقل استعجالاً للارتباط وأكثر تركيزاً على طموحاتهن المهنية.
ويختتم الزهراني بأن هذه الأسباب تتطلب وقفة رسمية ومجتمعية جادة لإيجاد حلول عملية، وتشجيع تيسير تكاليف الزواج، ووضع ضوابط تحد من المغالاة.
رهاب الارتباط
الأخصائي الاجتماعي الدكتور رشيد العتيبي يرى أن العزوف عن الزواج لم يعد مجرد خيار شخصي، بل نتيجة تداخل عوامل اجتماعية واقتصادية ونفسية، ويشير إلى أن ارتفاع معدلات الطلاق ولّد «رهاباً اجتماعياً» من عدم الاستقرار الأسري، مؤكداً أن خارطة الطريق نحو تيسير الزواج تبدأ بتغيير الثقافة المجتمعية قبل الإجراءات المادية، وإحياء مبدأ «أقلهن مهراً».
ويضيف أن تقليل التكاليف الهامشية والتركيز على جوهر بناء الشراكة يمثلان أساس الاستقرار الاجتماعي، داعياً إلى دعم مؤسسي عبر تفعيل صناديق الزواج، وتوفير وحدات سكنية مدعومة للمتزوجين حديثاً، إضافة إلى تقديم دورات تأهيل نفسي للمقبلين على الزواج لخفض سقف التوقعات وتعزيز مهارات حل النزاعات.
ويؤكد أن التيسير ليس انتقاصاً من قيمة المرأة، بل استثمار في استقرار المجتمع وحماية الشباب من الاغتراب الاجتماعي.
متى يحكم القاضي بالطلاق؟
المحامية دلال عبدالله القرشي أوضحت أن تزايد العزوف عن الزواج لا يمكن تفسيره اجتماعياً فقط، بل يتطلب فهماً قانونياً أعمق، فالقانون -كما تقول- لا يفرض الزواج ولا يعاقب على تركه، بل ينظر إليه كحق شخصي، ويقتصر دوره على تنظيم آثاره وحماية أطرافه، خصوصاً بعد صدور نظام الأحوال الشخصية.
وتشير إلى أن هذه الحماية القانونية، رغم أهميتها، تُقرأ لدى بعض الشباب بوصفها عبئاً؛ نتيجة تضخيم التجارب السلبية عبر وسائل التواصل الاجتماعي، والخوف من أن تنتهي أي تجربة زوجية في أروقة المحاكم.
وتوضح القرشي أن القضاء لا يهدف إلى إنهاء العلاقة الزوجية، بل يسعى أولاً إلى الإصلاح والصلح، وأن التحكيم يعد أداة وسطى بين الإصلاح والفصل القضائي.
وتؤكد أن القاضي لا يحكم بالفرقة إلا بعد استنفاد جميع وسائل الإصلاح، مشددة على أهمية تعزيز الثقة بدور القضاء ونشر الوعي القانوني الأسري لمعالجة العزوف دون المساس بالحريات الشخصية.
الاستشارة قبل القرار المصيري
أستاذة الإعلام بجامعة الطائف الدكتورة عزيزة الحارثي تؤكد أن الإعلام يلعب دوراً محورياً في التماسك المجتمعي، إذ يسعى إلى الارتقاء بالمجتمع وتطوير سبل الحياة، وأصبح شريكاً فاعلاً في تشكيل الوعي تجاه الأسرة وتشير إلى أن وسائل الإعلام التقليدية والرقمية تسهم في نشر القيم وتنمية المعايير ورفع مستوى الوعي وتوجيه السلوك بما يتناسب مع معطيات العصر.
وتضيف أن هذا الدور الإيجابي يظهر في نشر الثقافة الأسرية، والتعريف بحقوق الزوجين والأبناء، وتسليط الضوء على أهمية الحوار والاستشارة قبل اتخاذ القرارات المصيرية، إضافة إلى إبراز المختصين وتقديم نماذج واقعية للإصلاح والتعافي.
لكن الحارثي تحذر من تحول الإعلام إلى عامل سلبي عندما يعالج الطلاق بوصفه مادة إثارة، أو يختزله في صراعات سطحية، أو يقدمه كحل سريع لكل خلاف، أو يروّج للمظاهر الاستعراضية عبر ما يسمى «إعلام الفرد».
وتختتم بالتأكيد على الحاجة إلى إعلام مجتمعي مسؤول يوازن بين حرية الطرح واتزانه، ويحمي الأسرة والمجتمع.
المهر مظهر اجتماعي
الشاب نايف يروي تجربته ويقول: إنه رفض المضي في مشروع الزواج بعد أن طلب والد الفتاة مهراً يبلغ 70 ألف ريال، ومنزلاً مستقلاً. أما ناصر فيشير إلى أن التفاخر بالمهر الأغلى أصبح سمة اجتماعية يضع كثيراً من الشباب في حرج، ما يدفعهم لتأخير الزواج، أما سعد فيرى أن الحرص على الكماليات من أثاث فاخر وسفر وسيارة وعاملة منزلية باتت في نظر العروس وأهلها أكثر أهمية من قيمة المهر ذاته.
The high cost of dowries is a file that touches the essence of family formation and stability, and the reluctance to marry or its postponement has become one of the most prominent social issues that surface. In light of official indicators revealing a noticeable increase in divorce certificates, the records of the Ministry of Justice during 2025 showed more than 57,595 divorce cases, with a rate of 157 cases daily; that is, one case every nine minutes; according to data from the General Authority for Statistics.
These numbers in divorce rates indicate that a wide segment of youth tends to remain single, justifying this by the high cost of dowries, the inflation of luxuries, and the changing priorities of the generation, in addition to the effects of social media that have fueled unrealistic comparisons.
Despite the fact that both parties, “the groom and the bride,” meet in an important life factor represented in stability, living in happiness, and avoiding debts, some young people see that the dowry is beyond their means and constitutes a barrier to their goals, to the extent that some fear starting their lives with debts and burdens due to extravagance and the race for appearances of gold and parties.
Meanwhile, some girls attribute importance to having a man who respects and appreciates them, differentiates between them and his family, and does not fall under their pressure. Some whisper that raising the dowry is a way to know whether the groom is willing to commit and maintain his family, while others express their fear of gossip because a low dowry diminishes their status among acquaintances and friends.
Imams and Doctors in the Same Position
Imams in mosques have clarified in recent weeks, during Friday sermons, the status of marriage in Islam, its role in stabilizing society, and achieving the objectives of Sharia in preserving religion, lineage, and morals. They emphasized the responsibility of fathers, mothers, and guardians in facilitating the marriage of sons and daughters, removing obstacles that prevent it, and calling for an end to the exaggeration in dowries, avoiding customs that contradict Sharia, extravagance in parties, and the exaggeration in marriage costs; due to the negative consequences of these practices, such as increasing debts, complicating marriage paths, and the reluctance of youth towards it.
The speakers also warned against obstructing women or being strict with conditions; as this causes great corruption that may lead to temptation and corruption in society, stressing the need to consider religion and morals in choosing a good spouse. They also addressed the warning against deviant calls that promote reluctance towards marriage, directing society to assist those wishing for it, and clarifying the legitimacy of helping them in a way that preserves their dignity, emphasizing that helping youth maintain their chastity is one of the greatest acts of devotion, and its impact extends beyond the individual to encompass the entire community, achieving tranquility and stability.
A Last-Minute Decline
Marriage officiant Saeed Al-Saeed revealed to “Okaz” that the average dowry today ranges between 50,000 and 60,000 riyals, pointing out a decline in cases of incompatibility before completing the contract thanks to technology, which has allowed the girl to preview the conditions of the marriage contract and its clauses before signing.
Al-Saeed adds that technology has contributed to reducing issues that were common in the era of paper transactions, citing a case he recently observed where a girl agreed to a low dowry under her family’s pressure; prompting him to halt the contract until the dowry was adjusted to satisfy both parties.
Al-Saeed confirms that the main reasons for youth reluctance towards marriage today are the fear of the costs of luxuries that have become a nearly essential condition for some families, stressing the importance of the role of fathers and mothers in encouraging their children to marry and removing obstacles in front of them.
Financial Independence of the Bride!
Family consultant Dr. Saleh bin Jari Al-Zahrani clarified that the reluctance or delay in marriage has become, in recent years, a matter of concern, increasingly raised in reports and social discussions.
He identifies the main reasons for this phenomenon in five main axes; represented in the economic factor such as the rising costs of marriage from dowry, party, furnishing, and honeymoon, alongside the high cost of living and job instability among a percentage of youth, fear of responsibility or failure and divorce, as the rates of early divorce feed negative stories spread through social media, making marriage seem like a risky adventure. Other factors include changing priorities and consumer culture, as many youth focus on higher education, jobs, travel, and self-actualization, driven by idealized images of singlehood promoted through social media. Additionally, the difficulty of finding a suitable partner due to high expectations between both parties, differences in values, the impact of previous negative romantic experiences, weak religious motivation, and women’s financial independence make some women less eager to commit and more focused on their professional ambitions.
Al-Zahrani concludes that these reasons require a serious official and community stance to find practical solutions, encourage the facilitation of marriage costs, and set regulations to limit exaggeration.
Fear of Commitment
Social specialist Dr. Rashid Al-Otaibi believes that the reluctance to marry is no longer just a personal choice, but a result of the interplay of social, economic, and psychological factors. He points out that the rising divorce rates have generated a “social phobia” of family instability, emphasizing that the roadmap towards facilitating marriage begins with changing societal culture before addressing material procedures, and reviving the principle of “the least dowry.”
He adds that reducing marginal costs and focusing on the essence of building partnerships represent the foundation of social stability, calling for institutional support through activating marriage funds, providing subsidized housing units for newlyweds, in addition to offering psychological preparation courses for those about to marry to lower expectations and enhance conflict resolution skills.
He emphasizes that facilitation does not diminish the value of women, but rather is an investment in community stability and protects youth from social alienation.
When Does the Judge Rule for Divorce?
Lawyer Dalaal Abdullah Al-Qurashi explained that the increasing reluctance towards marriage cannot be explained socially alone, but requires a deeper legal understanding. The law, as she states, does not impose marriage nor punish leaving it, but views it as a personal right, and its role is limited to organizing its effects and protecting its parties, especially after the issuance of the Personal Status Law.
She points out that this legal protection, despite its importance, is perceived by some youth as a burden; due to the exaggeration of negative experiences through social media, and the fear that any marital experience may end up in court.
Al-Qurashi clarifies that the judiciary does not aim to end the marital relationship, but rather seeks first to repair and reconcile, and that arbitration is an intermediary tool between reconciliation and judicial separation.
She confirms that the judge does not rule for separation except after exhausting all means of reconciliation, stressing the importance of enhancing trust in the role of the judiciary and spreading legal family awareness to address reluctance without infringing on personal freedoms.
Consultation Before the Decisive Decision
Media professor at Taif University Dr. Aziza Al-Harithi emphasizes that the media plays a pivotal role in societal cohesion, as it seeks to elevate society and develop ways of life, and has become an active partner in shaping awareness towards family. She notes that traditional and digital media contribute to spreading values, developing standards, raising awareness levels, and directing behavior in line with the realities of the era.
She adds that this positive role is evident in promoting family culture, defining the rights of spouses and children, highlighting the importance of dialogue and consultation before making decisive decisions, in addition to showcasing specialists and providing realistic models for reform and recovery.
However, Al-Harithi warns against the media turning into a negative factor when it addresses divorce as sensational material, or reduces it to superficial conflicts, or presents it as a quick solution to every disagreement, or promotes ostentatious appearances through what is called “individual media.”
She concludes by emphasizing the need for responsible community media that balances freedom of expression and its moderation, and protects the family and society.
The Dowry as a Social Aspect
Young man Nayef recounts his experience, stating that he refused to proceed with the marriage project after the girl’s father demanded a dowry of 70,000 riyals and an independent house. Meanwhile, Nasser points out that boasting about the highest dowry has become a social characteristic that puts many young men in a difficult position, leading them to delay marriage. As for Saad, he believes that the focus on luxuries such as expensive furniture, travel, cars, and housemaids has become, in the eyes of the bride and her family, more important than the value of the dowry itself.
