تابع قناة عكاظ على الواتساب
الحيّات تتواجد في أماكن كثيرة، وزحفها على الأرض يمكّنها من اللدغ كلما سنحت لها الظروف.. وعالم الثعابين تواجد منذ عهد سحيق، وبقي الحذر من اللدغات السامة. والبشرية وعبر السنوات السحيقة، كان صراعهم مع تلك الثعابين ينتقل من طور إلى طور، وكلما تقدم الإنسان في معارفه وخبراته استطاع السيطرة على تلك الزواحف السامة، وهي سيطرة تبقيه هو السيد أو العقل المدبر لإبعاد تلك الهامة عن التواجد الإنساني، إما بمحاصرتها أو التحنيب لها من خلال فخاخ متنوعة ذات أشكال متعددة ومتباينة، ومع المعرفة عرف أن الحيّة ليس لها قيمة، إذ تم نزع أنيابها، ذلك النزع – وفي مراحل علمية – تم اكتشاف أن سمّها يمكن تفريغه في قنينات، وأجريت عليه عدة تجارب تم استخلاص الدواء من ذلك السم، ويمكن الاستفادة منها لمعالجة أمراض كثيرة، لذا نرى أن شعار الثعبان على بعض الأدوية أو المنشآت إشارة إلى أن الثعبان السام يمكن إخضاعه وتحوير أذاه إلى مادة علاجية، هذا ما حدث للثعابين السامة والمؤذية، حدث هذا في المختبرات العلمية، أما في الحكايات والأساطير ظلت الأفعى تنفث سمها وتكون النتيجة موت الملدوغ، ولأن خبرة الإنسان مع هذه الأفعى – عبر الأيام والسنين – قامت على المواجهة، الأفعى تزحف ولا ترى إلا أمامها، والإنسان يتحرك في جميع الزوايا (أماماً وخلفاً وصعوداً وهبوطاً)، وعبر الزمن اكتشف أن الأفعى كائن غبي ينتهي بانتهاء حركته، تلك الحركة التي تنتهي بقطع الرأس، ولذا اشتهرت جملة (رأس الأفعى أو رأس الحية)، وهي إشارة تحفيز وحل لإنهاء رعب اللدغ، بقطع رأس الحية.
وإن تم قطع رأسها لا يبقى منها إلا جثة هامدة ليس لها أطراف لأن تستعيد الإيذاء..
لنقرأ قصة رأس الأفعى في كل الحكايات والأساطير المتواجدة في بطون الكتب، وعلى الإنسان إذا واجه الحيّة في تواجده المعيشي والحياتي قطع رأسها، وليترك بقية أعضائها تتحلل تحت أشعة الشمس.
قصة قديمة ومتجددة عبر كل العصور.
Snakes are found in many places, and their crawling on the ground enables them to bite whenever the conditions allow. The world of snakes has existed since ancient times, and caution against venomous bites has remained. Throughout the ages, humanity’s struggle with these snakes has evolved, and as humans advanced in their knowledge and experiences, they were able to control these venomous reptiles. This control keeps them as the masters or the masterminds in keeping these creatures away from human presence, either by trapping them or diverting them through various traps of different shapes and forms. With knowledge, it was discovered that a snake has no value if its fangs are removed. This removal – in scientific stages – led to the discovery that its venom can be extracted into vials, and several experiments were conducted to derive medicine from that venom, which can be used to treat many diseases. Therefore, we see the snake symbol on some medicines or establishments as an indication that the venomous snake can be subdued and its harm transformed into a therapeutic substance. This is what happened to venomous and harmful snakes in scientific laboratories. However, in tales and legends, the snake continues to spit its venom, resulting in the death of the bitten. Because human experience with this snake – over the days and years – has been based on confrontation, the snake crawls and only sees in front of it, while humans move in all directions (forward, backward, upward, and downward). Over time, it was discovered that the snake is a foolish creature that ceases to exist when its movement ends, a movement that concludes with the severing of its head. Hence, the phrase (the head of the snake or the head of the serpent) became famous, serving as a motivational signal and solution to end the terror of bites by cutting off the snake’s head.
And when its head is cut off, all that remains is a lifeless body with no limbs to inflict harm again.
Let us read the story of the head of the snake in all the tales and legends found in the depths of books. And for humans, when facing the snake in their living and life situations, they should cut off its head and let the rest of its body decompose under the rays of the sun.
An old and renewed story throughout all ages.
