تابع قناة عكاظ على الواتساب
لا يبحث المشجع النصراوي عن مسكنات يتسلى بها ولا عن أخبار مصنوعة تأخذه إلى إعادة تأمل مدينة أفلاطون الفاضلة التي لم تر ولكنها تروى.
المشجع النصراوي المتعب لا يهمه إيقاف برنامج أو إيقاف صحفي أو إغلاق مساحة بقدر ما يعنيه أن يرى النصر يتوج بطلاً.
صناعة الفريق البطل موجودة في النصر لكن ينقصها العمل التكاملي ليشكل رافداً لهذا الفريق.
يخسر النصر مباراة وينهار ويتعادل في أخرى ويتسع الانهيار والسبب طبعاً في النصر الذي لا يملك إدارة تستطيع التعامل مع أي هزة تحدث للفريق كما يجب.
المشجع النصراوي المحب والعاشق تاهت به الخطى أمام ما يحدث للنصر ويضطر بعد أن تكبر كرة الثلج أن يصدق ما أطلقه صناع الأزمات حول النصر من مؤامرات كونية وحكايات المتهم فيها ما يسمى بذوليك وإن أبحرت في هذه الرمزية ستجد أن ذوليك لا وقت عندهم لمطاردة النصر.
فتح البرامج والمساحات وموقع (إكس) وغيرها من مواقع التواصل الاجتماعي من أجل اتهام الكل أنهم ضد النصر دون أن نعرف أن الاتهامات الهلامية تندرج تحت صنع أزمة لا حل لها.
من كثر ما يغالون من تتبع هذه الأزمة بدأت أصدق أن محاربات النصر تعمم على كوكب الأرض وبات أمراً مسلماً به ويجب أن نتعامل به كواقع.
على عقلاء النصر أن يخرجوا ناديهم من هذه الدائرة ووضع ساتر حديدي بين النادي ومن اتخذوا من الأزمات وربطها بالنادي وسيلة للوصول إلى غاية.
النصر حينما كان يقوده واحد إدارياً وجماهيرياً وإعلامياً حقق كل البطولات.
أعني الأمير عبدالرحمن بن سعود، عليه رحمة الله، لم يكن يبحث عن دعم ولا عن إعلام، بل كان يقول جمهور النصر يكفيني وكان له نظرة ثاقبة، عليه رحمة الله.
اليوم الأوصياء عبثوا بالنصر وأشغلوا جمهوره وأثروا على لاعبيه وعزلوا عنه الصادقين وأصبح خطابه الإعلامي مختطفاً بيد ثلة محبطة مأزومة وهنا كل الألم الذي يسكن جسد النصر.
أخيراً: متعاطف معكم كثيراً لكن متى تدركون أنكم جزء كبير من المشكلة إن لم يكن كل المشكلة.
The Al-Nasr fan is not looking for painkillers to amuse himself, nor for fabricated news that takes him back to contemplating the ideal city of Plato that he has not seen but is told about.
The tired Al-Nasr fan does not care about stopping a program, halting a journalist, or closing a space as much as he cares about seeing Al-Nasr crowned as champions.
The making of a champion team exists in Al-Nasr, but it lacks the integrative work to form a support for this team.
Al-Nasr loses a match and collapses, draws another, and the collapse widens, and the reason, of course, lies in Al-Nasr, which does not have a management capable of handling any tremor that occurs to the team as it should.
The loving and passionate Al-Nasr fan finds himself lost in the face of what is happening to Al-Nasr and is forced, after the snowball grows, to believe what the crisis makers have unleashed about Al-Nasr regarding cosmic conspiracies and tales in which the accused is what is called “Dholik,” and if you delve into this symbolism, you will find that “Dholik” have no time to chase Al-Nasr.
Opening programs and spaces and the (X) site and other social media platforms to accuse everyone of being against Al-Nasr without knowing that the gelatinous accusations fall under the creation of a crisis with no solution.
Due to the excessive following of this crisis, I began to believe that the battles against Al-Nasr are generalized across the planet, and it has become an accepted matter that we must deal with as a reality.
The wise people of Al-Nasr must pull their club out of this circle and place an iron curtain between the club and those who have taken crises and linked them to the club as a means to achieve an end.
When Al-Nasr was led by one person administratively, fan-wise, and media-wise, it achieved all the championships.
I mean Prince Abdulrahman bin Saud, may God have mercy on him; he was not looking for support or media, but he used to say, “The Al-Nasr fans are enough for me,” and he had a keen insight, may God have mercy on him.
Today, the guardians have tampered with Al-Nasr, occupied its fans, affected its players, isolated it from the sincere ones, and its media discourse has been hijacked by a frustrated and troubled group, and here lies all the pain that resides in the body of Al-Nasr.
Finally: I sympathize with you a lot, but when will you realize that you are a big part of the problem, if not the whole problem?
