تابع قناة عكاظ على الواتساب
يمضي العمر سريعاً سريعاً سريعاً، لدرجة تعتقد فيها أن السنوات ليست مجرد شهور، بل ومضات سريعة تقدح شرارتها في الذاكرة وتمضي. هذا ما قفز إلى ذهني وأنا أشاهد أوائل مقالاتي المتخصصة في العلاقات الدولية والإعلام السياسي، وإطلالتي على الصفحات الأولى، في رحلة بدأت منذ العام 2003، واستمرت حتى الآن. رحلة جعلتني أفكر في أن هذا العالم الواسع الممتد، وهو بحر العلاقات الدولية، ليس مجرد مياه متحركة بدون ضفاف، بل محيط محكوم بتوازنات تاريخيّة لا تزال تلقي بظلالها على عالمنا حتى اليوم.
فهمُ العالم ليس ترفاً معرفياً للكاتب أو الصحافي المتخصص في الإعلام السياسي والعلاقات الدولية، بل هو شرطٌ مهنيٌّ يسبق الكتابة نفسها. فمنذ التحاقي بالإعلام السياسي عام 2003، ثم دراسته أكاديمياً، أدركت أن الخبر اليومي ليس سوى طبقةٍ سطحية تخفي تحتها تراكماتٍ تاريخية واتفاقياتٍ مفصلية وتحوّلاتٍ كبرى أعادت تشكيل ميزان القوى الدولي. من لا يمتلك مفاتيح التاريخ الحديث يقرأ الحدث معزولاً، بينما السياسة العالمية تتحرك في سياقٍ ممتد لا ينفصل عن جذوره.
أول هذه المفاتيح يتمثل في الاتفاقيات المؤسسة للنظام الدولي. فقد أرست «معاهدة وستفاليا» مفهوم الدولة الوطنية ذات السيادة، وهو المبدأ الذي لا يزال يحكم العلاقات بين الدول حتى اليوم. ثم جاء مؤتمر فيينا ليعيد رسم خريطة أوروبا بعد الحروب النابليونية، ويؤسّس لفكرة «توازن القوى» التي أصبحت لاحقاً أداة مركزية في السياسة الدولية. وفي القرن العشرين، شكّل مؤتمر يالطا محطة مفصلية قسّمت العالم إلى معسكرين وأطلقت مرحلة الحرب الباردة.
ومن المفاتيح الكبرى أيضاً التحوّلات التي أنهت أنظمةً كاملة وأعلنت ميلاد أخرى. فقد مثّل سقوط الاتحاد السوفييتي عام 1991 نهاية نظام القطبية الثنائية وبداية مرحلة الهيمنة الأمريكية. وقبل ذلك بعامين، كان سقوط جدار برلين رمزاً لانهيار الستار الحديدي وانفتاح أوروبا الشرقية على نظام عالمي جديد. هذه الأحداث لم تكن مجرد تغيّرات جغرافية، بل إعادة صياغة لمفاهيم الأيديولوجيا والتحالفات والأمن الجماعي.
في السياق العربي، شكّلت حرب الأيام الستة، المعروفة بالنكسة، نقطة تحوّل عميقة في الوعي السياسي والإستراتيجي العربي، إذ أعادت تعريف مفاهيم القوة والردع والتحالف. كما أن حرب الخليج الثانية بعد غزو الكويت دشّنت مرحلة جديدة من الحضور العسكري الدولي في المنطقة وأعادت ترتيب موازين القوى في الخليج.
ولا يمكن إغفال أزمة السويس التي كشفت تراجع النفوذ الاستعماري التقليدي وصعود أدوار دولية جديدة، أو اتفاقية القسطنطينية التي نظّمت الملاحة في قناة السويس وأكّدت أهميتها الإستراتيجية العالمية. بل إن الجذور الأعمق لفهم العلاقة بين السلطة والدين والسياسة تعود إلى مجمع نيقية الأول، الذي مثّل نموذجاً مبكراً لتداخل العقيدة بالقرار السياسي في تشكيل النظام العام.
إن قراءة هذه المفاتيح تمنح الكاتب والصحافي القدرة على فهم حركة العالم بوصفها عملية تراكم تاريخي لا سلسلة أحداث منفصلة. فعندما نتابع اليوم صعود قوى كبرى أو تحوّلات في التحالفات، فإننا نستحضر منطق توازن القوى الذي تأسّس في «فيينا»، ومبدأ السيادة الذي أقرّته «وستفاليا»، والانقسامات الأيديولوجية التي كرسّها «يالطا». بهذه الرؤية يتحوّل العمل الصحافي من نقلٍ للخبر إلى تحليلٍ للسياق، ومن متابعةٍ آنية إلى فهمٍ عميق لمسارات التاريخ التي لا تزال تصنع حاضر السياسة الدولية.
Time passes quickly, so quickly, that you might think the years are not just months, but rapid flashes that ignite sparks in memory and then fade away. This thought crossed my mind as I watched the early articles I wrote on international relations and political media, and my appearances on the front pages, in a journey that began in 2003 and continues to this day. A journey that made me reflect on the fact that this vast world, which is the sea of international relations, is not just moving waters without banks, but an ocean governed by historical balances that still cast their shadows on our world today.
Understanding the world is not a mere intellectual luxury for the writer or journalist specialized in political media and international relations; rather, it is a professional condition that precedes writing itself. Since I joined political media in 2003 and then studied it academically, I realized that daily news is merely a superficial layer that hides beneath it historical accumulations, pivotal agreements, and major transformations that have reshaped the balance of international power. Those who do not possess the keys to modern history read events in isolation, while global politics moves within an extended context that is inseparable from its roots.
The first of these keys is represented in the agreements that established the international system. The “Treaty of Westphalia” laid the foundation for the concept of the sovereign nation-state, a principle that still governs relations between states today. Then came the Vienna Congress to redraw the map of Europe after the Napoleonic Wars and to establish the idea of “balance of power,” which later became a central tool in international politics. In the twentieth century, the Yalta Conference marked a pivotal moment that divided the world into two camps and launched the Cold War era.
Another major key is the transformations that ended entire systems and announced the birth of others. The fall of the Soviet Union in 1991 represented the end of the bipolar system and the beginning of the era of American dominance. Two years prior, the fall of the Berlin Wall symbolized the collapse of the Iron Curtain and the opening of Eastern Europe to a new global system. These events were not merely geographical changes, but a redefinition of the concepts of ideology, alliances, and collective security.
In the Arab context, the Six-Day War, known as the Naksa, represented a profound turning point in Arab political and strategic awareness, as it redefined the concepts of power, deterrence, and alliances. Additionally, the Second Gulf War following the invasion of Kuwait ushered in a new phase of international military presence in the region and rearranged the balance of power in the Gulf.
We cannot overlook the Suez Crisis, which revealed the decline of traditional colonial influence and the rise of new international roles, or the Constantinople Agreement, which regulated navigation in the Suez Canal and affirmed its global strategic importance. In fact, the deeper roots of understanding the relationship between power, religion, and politics trace back to the First Council of Nicaea, which represented an early model of the intertwining of doctrine with political decision-making in shaping the public order.
Reading these keys grants the writer and journalist the ability to understand the movement of the world as a process of historical accumulation rather than a series of isolated events. When we observe today the rise of major powers or transformations in alliances, we evoke the logic of the balance of power established in “Vienna,” the principle of sovereignty affirmed by “Westphalia,” and the ideological divisions entrenched by “Yalta.” With this perspective, journalistic work transforms from mere news reporting to contextual analysis, from real-time monitoring to a deep understanding of the historical trajectories that continue to shape the present of international politics.
